ISe rumorea que algunos parisinos, con prisas por abandonar la ciudad en vísperas de los Juegos Olímpicos de París 2024, acabaron arrepintiéndose. Sin duda temían sentirse atrapados en la atmósfera sofocante que este gran acontecimiento deportivo crearía inevitablemente para aquellos privados, con su procesión de ruidoso entusiasmo y limitaciones de seguridad, de un uso de la ciudad que preferían en exclusiva. Comprendieron, aunque un poco tarde, que al mismo tiempo se impedían oler un cierto aire de libertad. Este perfume paradójico ha embriagado a la ciudad, desde que la ceremonia inaugural del 26 de julio había liberado su imaginación, basándose en una larga historia de experiencias políticas que combinan audacia creativa, emancipación urbana y afirmación individual.
Este artículo está tomado de “Número especial Le Monde: Reinventemos la ciudad”Septiembre 2024, a la venta en quioscos o en el sitio web de nuestra tienda.
Porque vienen de muy lejos, estos imaginarios históricos, incluso de más lejos que quienes asocian el bullicio urbano a estos “avergonzar a París” que deploró en el 17mi siglo el poeta Nicolas Boileau: “Todo conspira a la vez para perturbar mi descanso, / Y aquí me quejo del menor de mis males. » Tal es la queja sobre la congestión de la gran ciudad, tan irrespirable, en sentido literal, que sólo puede inspirar en los ciudadanos más lúcidos un deseo de escapar: debemos salir de la ciudad para recuperar nuestra libertad y reinventar nuestra propia vida. en algún lugar remoto.
Petrarca, otro poeta, pero éste italiano, ya lo escribió en 1346 en su vida solitaria, aspirando a retirarse del ruido de la ciudad para proteger una interioridad que sólo puede ser libre en la soledad. Dos años más tarde, durante la gran epidemia de peste negra, las ciudades europeas más afortunadas pudieron confiar en sus palabras, protegiéndose de las miasmas mortales en el refugio de agradables villas donde, como los jóvenes bien nacidos, representaban de Boccaccio en el Decamerón, cuentan sus propias historias.
Pero ¿cuál es la historia general que cuenta la ciudad misma, cuando aceptamos sumergirnos en este gran cuerpo urbano que los geógrafos traducen hoy como un espacio humano caracterizado tanto por la densidad como por la diversidad? Una historia, precisamente, hecha de diversos fragmentos del pasado densamente ensamblados. Evoquemos una vez más una imagen de la ceremonia de apertura de París 2024: cuando la cantante lírica Marina Viotti, encaramada en una nave de cartón que pasa frente a la Conciergerie, entona un aria de carmen de Bizet sobre un fondo de hard rock de ¡Ah! Estará bien de Gojira, expresa esta explosividad revolucionaria que retumba bajo el nombre de “Comuna”.
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