Desde hace 20 años y desde la ley de 2004, el marco ha sido claro: cualquier manifestación religiosa ostentosa está prohibida en las escuelas públicas. En el trabajo, por otra parte, se deja un amplio margen de interpretación a los líderes empresariales, e incluso a los gerentes. Lo cual no deja de plantear una serie de problemas a estos últimos, como explica Lionel Honoré, catedrático de ciencias de la gestión y subdirector del Instituto de Administración de Empresas (IAE) de Brest (Finisterre). ) y fundador del Observatorio de Hechos Religiosos en las Empresas. Fue publicado recientemente Responsable de la religión en el trabajo. Referencias y herramientas para gestionar eficazmente los hechos religiosos. (Dunod, 2023).
¿Qué preguntas plantea la religión en los negocios hoy?
Lionel Honoré: Según las encuestas del Observatorio de Hechos Religiosos en las Empresas (OFRE), ciertos movimientos religiosos –evangélicos y musulmanes en particular– son cada vez más asertivos y exigentes. Así, el número de empresas francesas declaradas preocupadas regular u ocasionalmente por cuestiones relacionadas con la religión fue de una de cada cuatro en 2013, frente a dos de cada tres diez años después («Barómetro del hecho religioso en las empresas 2023», Observatorio del hecho religioso en las empresas /Institut Montaigne, julio de 2023).
Por ejemplo, los empleados piden una adaptación de los horarios, una elección de menús adaptados al comedor o incluso poder lucir símbolos religiosos. Así, observamos un cuestionamiento de la eliminación de la religión en acción. A partir de la década de 1950, tras la secularización, las creencias y más aún las prácticas volvieron espontáneamente a la esfera íntima y privada. Hoy vuelven a imponerse tanto en el espacio público como en los negocios. Esto sorprende a los directivos que no estaban o ya no estaban acostumbrados a tenerlo en cuenta.
¿Plantea esto, por tanto, más problemas que antes?
La inmensa mayoría de los practicantes ni siquiera demuestran su religión en el trabajo. El primer instinto es ocultarlo. “No sé cómo se vería mi jefe si me viera rezando, pero creo que prefiero no saberlo”, por ejemplo, nos confió a un empleado musulmán de una empresa industrial. Aún así, según estudios de la OFRE, en aproximadamente el 80% de los casos en que una persona expresa un deseo relacionado con el ejercicio de una práctica religiosa, esto no plantea ningún problema: las solicitudes se consideran aceptables; los empleados y los empleadores encuentran espontáneamente un acuerdo.
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